Według tradycyjnej datacji w roku 49 doszło w Jerozolimie do spotkania apostołów i starszych tamtejszej gminy, zwanego soborem jerozolimskim lub soborem apostolskim. Niektórzy badacze przesuwają datę tego zgromadzenia na rok 51. Opowiedział o nim Łukasz ewangelista (Dz 15,4-29). Autor Dziejów Apostolskich wyraźnie wskazał na powód zwołania soboru. Był nim spór uzewnętrzniony w Antiochii przez nieznanych …
Ruiny starożytnego Efezu, miasta, w którym ziemskiej pielgrzymki dokończyć miała Maryja (fot. M. Rosik) Rozmowa ks. prof. Mariuszem Rosikiem, biblistą, wykładowcą Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu. Dla „Echa Katolickiego” – Jolanta Krasnowska. Ostatni raz Pismo Święte wspomina o Maryi trwającej w Wieczerniku na modlitwie razem z apostołami. Co wiadomo o Jej dalszych losach i ostatnich …
La questione che rimane tuttora irrisolta è quella se Gesù e gli apostoli durante l’Ultima Cena abbiano consumato o meno la carne dell’agnello pasquale. L’agnello era l’alimento fondamentale del seder, in quanto serviva a commemorare la notte dell’Esodo e anche il fatto che il sangue dell’animale sulle porte delle case degli Israeliti li proteggeva dall’ira …
fot. M. Rosik (ilustracja załączona do artykułu) Pierwsze stulecie istnienia chrześcijaństwa i rozwoju Kościoła na obszarze Palestyny oraz w basenie Morza Śródziemnego naznaczone było narastającym konfliktem z judaizmem, który w tym czasie przechodził jeden z największych kryzysów w swej historii. Jego kulminacyjny punkt przypadł na zniszczenie Jerozolimy i wraz z nią – świątyni. Rozchodzenie się …
„Grzech się rozprzestrzenia”, Nowe Życie 586 (2024) 21-22. Polub stronę na Facebook
„Dlaczego potrzebujemy przebaczenia?”, Nowe Życie 586 (10) 22-23. Polub stronę na Facebook
„Woda i łzy”, Nowe Życie 584 (2024) 9, 21-22. Polub stronę na Facebook
Jerozolima spowita była głęboką ciszą. Niemal wszyscy mieszkańcy miasta pogrążeni byli jeszcze we śnie, gdy ciemność nocy zaczęła zmagać się z rodzącym się dniem. Zza horyzontu czerwoną łuną powstawało słońce. Po chwili mrok zniknął już na dobre, a nad miastem zajaśniał nowy dzień. Dla Żydów był to pierwszy dzień tygodnia. Jednak tamten poranek nie był …
Bruno urodził się w 1002 roku w Egisheim w Alzacji. W wieku pięciu lat został oddany pod opiekę Bertolda, biskupa Toul, który prowadził szkołę katedralną dla dzieci z zamożnych rodzin. Jako osiemnastolatek został kanonikiem w Saint-Etienne, a kilka lat później przyjął święcenia kapłańskie i został kapelanem cesarskim na dworze Konrada II. W wieku 24 lat …
Streszczenie: Chrześcijanie należący do pierwotnej gminy w Koryncie zmagali się z nie lada problemem moralnym: czy wolno im spożywać pokarmy, które wcześniej były złożone w ofierze bóstwom pogańskim, czy też nie? Kwestia ba była istotna z punktu widzenia rodzinnego i społecznego. Odmowa uczestniczenia w takich posiłkach mogła oznaczać zerwanie więzów rodzinnych i społecznych. Paweł stara …
L’ultima delle quattro narrazioni sull’istituzione dell’Eucaristia nasce dalla penna dell’evangelista Matteo. La versione più antica dei racconti contenenti le parole della consacrazione del pane e del vino è quella dell’apostolo Paolo. La seconda più antica è quella dell’evangelista Marco. È dal suo racconto che dipende la narrazione di Matteo, rivolta ai cristiani di origine ebraica: …
Read more „La tradizione di Gerusalemme trasmessa da Matteo”
Wprowadzenie Bullę ustanawiającą trwający Rok Jubileuszowy Franciszek rozpoczął słowami spes non confundit – „nadzieja zawieść nie może” (Rz 5,5), dodając: „Często spotykamy osoby zniechęcone, które patrzą w przyszłość ze sceptycyzmem i pesymizmem, jakby nic nie mogło dać im szczęścia”. Tę drogę krzyżową przeżyjmy w klimacie modlitwy za wszystkich, którzy dziś najbardziej potrzebują nadziei. Stacja I …
La tradizione di Gerusalemme sull’istituzione dell’Eucaristia comprende i racconti di Marco e Matteo. Quello cronologicamente più antico è il racconto di Marco. Cominciamo quindi con il Vangelo cronologicamente più antico. La narrazione di Marco, quanto alla sua storicità, merita fiducia così come le descrizioni della passione e della morte di Gesù. Appartiene quindi al quadro …
Tematyka podjęta przez Agnieszkę Janiak na gruncie polskim jest właściwie nieopracowana. A jest to tematyka niezwykle ważna, zwłaszcza z punktu widzenia egzystencjalnego, więc absolutnie zasługuje na to, by stać się przedmiotem badań. Co prawda pojawiła się kilka miesięcy temu bardzo potrzebna książka autorstwa ks. Aleksandra Radeckiego zatytułowana Ars moriendi – ars vivendi. Podręcznik dobrej śmierci …
Bazylika św. Piotra, Rzym (fot. M. Rosik) Fronda: Po napisaniu Ewangelii, Łukasz kontynuuje swoje dzieło, opisując pierwsze dziesięciolecia funkcjonowania Kościoła po zmartwychwstaniu Chrystusa. W pierwszym rozdziale Dziejów Apostolskich widzimy obraz Kościoła w pewien sposób zamkniętego w sobie, uczniów trwających na modlitwie, spędzających wspólnie czas w „sali na górze”. To zmienia się po zesłaniu Ducha Świętego, …