Nowe znaczenie chleba i wina
„Nowe znaczenie chleba i wina”, Nowe Życie 569 (2023) 6, 19-20. Polub stronę na Facebook
„Nowe znaczenie chleba i wina”, Nowe Życie 569 (2023) 6, 19-20. Polub stronę na Facebook
Wśród dni świątecznych obchodzonych przez Żydów po powrocie z wygnania babilońskiego wyróżnić można te, które zostały nakazane w Prawie i te, które dodano z biegiem czasu, na pamiątkę konkretnych wydarzeń historycznych. Do pierwszych zaliczyć trzeba najpierw szabat, a następnie trzy święta pielgrzymie: Paschę, Święto Namiotów i Święto Tygodni, a także Początek Roku i święto zwane …
Read more „Święto Namiotów z perspektywy Starego Testamentu”
Gli Israeliti del tempo di Gesù, come anche le generazioni precedenti, aspettavano una nuova Terra Promessa. Essi credevano che, al momento dell’atteso nuovo esodo, Dio avrebbe condotto Israele e i popoli pagani in una nuova Terra Promessa, che avrebbero posseduto per sempre: Il tuo popolo sarà tutto di giusti, per sempre avranno in possesso la …
Nel discorso eucaristico pronunciato a Cafarnao, Gesù spiega ai suoi ascoltatori: “I vostri padri hanno mangiato la manna nel deserto e sono morti; questo è il pane che discende dal cielo, perché chi ne mangia non muoia. Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e …
„Das Judenchristentum wertschätzen Lehren aus der „Trennung der Wege”. Antwort auf Etienne Vetö”, in: Jesus der Messias Israels? Messianisches Judentum und christliche Theologie im Gespräch, red. M.S. Kinzer, T. Schumacher, J.-H. Tück, Herder Verlag, Freiburg – Basel – Wien 2023, 295-303. Polub stronę na Facebook
„Baranina na stole Ostatniej Wieczerzy?”, Nowe Życie 569 (2023) 4, 19-20. Polub stronę na Facebook
W synagodze w Kafarnaum Jezus nauczał: „Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym” (J 6,55). Ustanawiając Eucharystię, swoje Ciało ukrył pod postacią chleba, swoją Krew – pod osłoną wina. Dlaczego wybrał te dwa produkty? Poszukajmy odpowiedzi na kartach Biblii. Chleb w starożytnym Izraelu Chleb …
Międzynarodowe Stowarzyszenie Egzorcystów, Wskazania dla posługi egzorcyzmu w świetle aktualnego rytuału, red. nauk. i komentarz M. Rosik, Wydawnictwo Papieskiego Wydziału Teologicznego, ISBN 978-83-66545-54-0, Wrocław 2023, ss. 367. Opis Pierwsze włoskie wydanie niniejszego dokumentu, noszące tytuł Linee guida per il ministero dell’esorcismo, przeznaczone było jedynie dla egzorcystów. Z czasem jednak Międzynarodowe Stowarzyszenie Egzorcystów, któremu przewodzi dziś …
Read more „Wskazania dla posługi egzorcyzmu w świetle aktualnego rytuału”
„Wspólnota Ostatniej Wieczerzy”, Nowe Życie 569 (2023) 4, 21-22. Polub stronę na Facebook
bp dr Maciej Małyga Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu maciej.malyga@gmail.com ORCID: 0000-0002-6367-5959 *** dr hab. Rajmund Pietkiewicz, prof. PWT Wrocław Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu pietkiewicz@pwt.wroc.pl ORCID: 0000-0002-1883-8720 *** prof. dr hab. Mariusz Rosik Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu mrosik@pnet.pl ORCID: 0000-0002-1943-8649 *** dr hab. inż. Mirosław Rucki, prof. UTH Radom Uniwersytet Technologiczno-Humanistyczny im. Kazimierza …
Read more „Nowy Przekład Dynamiczny. Na ile nowy? Czy rzeczywiście przekład? Na ile dynamiczny?”
„Tradycja jerozolimska – przekaz Mateusza”, Nowe Życie 568 (2023) 3, 19-20. Polub stronę na Facebook
„Tradycja jerozolimska – przekaz Marka”, Nowe Życie 566 (2023) 2, 21-22. Polub stronę na Facebook
W literaturze rabinicznej wyróżnić można dwa rodzaje materiału: wskazania moralno-prawne oraz opowiadania. Pierwszy tworzy tzw. halachę, czyli „drogę” lub „chodzenie”, i zawiera materiał obejmujący cały obszar żydowskiego Prawa oraz jego zastosowanie. Dla przykładu, żadnego z sześciuset trzynastu przykazań Tory nikt z rabinów nie kwestionuje, jednak do każdego z nich mogą powstać różne halachy, które w …
„Tradycja antiocheńska – przekaz Łukasza”, Nowe Życie 566 (2023) 1, 19-20. Polub stronę na Facebook
Having the Father and the Son – the structure, main theological idea and hermeneutical principle of the Second Epistle of John Abstract The Second Epistle of John is one of the least commented on New Testament writings, with the vast majority of existing commentaries being linear. The authors of this article attempted to take a …