Kategoria: Academica

fot. M. Rosik (ilustracja załączona do artykułu) Pierwsze stulecie istnienia chrześcijaństwa i rozwoju Kościoła na obszarze Palestyny oraz w basenie Morza Śródziemnego naznaczone było narastającym konfliktem z judaizmem, który w tym czasie przechodził jeden z największych kryzysów w swej historii. Jego kulminacyjny punkt przypadł na zniszczenie Jerozolimy i wraz z nią – świątyni. Rozchodzenie się …

Read more „Biblijny? Rabiniczny? Czy po prostu judaizm?”

„Grzech się rozprzestrzenia”, Nowe Życie 586 (2024) 21-22. Polub stronę na Facebook

„Dlaczego potrzebujemy przebaczenia?”, Nowe Życie 586 (10) 22-23. Polub stronę na Facebook

„Woda i łzy”, Nowe Życie 584 (2024) 9, 21-22. Polub stronę na Facebook

Jerozolima spowita była głęboką ciszą. Niemal wszyscy mieszkańcy miasta pogrążeni byli jeszcze we śnie, gdy ciemność nocy zaczęła zmagać się z rodzącym się dniem. Zza horyzontu czerwoną łuną powstawało słońce. Po chwili mrok zniknął już na dobre, a nad miastem zajaśniał nowy dzień. Dla Żydów był to pierwszy dzień tygodnia. Jednak tamten poranek nie był …

Read more „Poniedziałek Wielkanocny”

Streszczenie: Chrześcijanie należący do pierwotnej gminy w Koryncie zmagali się z nie lada problemem moralnym: czy wolno im spożywać pokarmy, które wcześniej były złożone w ofierze bóstwom pogańskim, czy też nie? Kwestia ba była istotna z punktu widzenia rodzinnego i społecznego. Odmowa uczestniczenia w takich posiłkach mogła oznaczać zerwanie więzów rodzinnych i społecznych. Paweł stara …

Read more „Kwestia spożywania pokarmów ofiarowanych bożkom”

L’ultima delle quattro narrazioni sull’istituzione dell’Eucaristia nasce dalla penna dell’evangelista Matteo. La versione più antica dei racconti contenenti le parole della consacrazione del pane e del vino è quella dell’apostolo Paolo. La seconda più antica è quella dell’evangelista Marco. È dal suo racconto che dipende la narrazione di Matteo, rivolta ai cristiani di origine ebraica: …

Read more „La tradizione di Gerusalemme trasmessa da Matteo”

Wprowadzenie Bullę ustanawiającą trwający Rok Jubileuszowy Franciszek rozpoczął słowami spes non confundit – „nadzieja zawieść nie może” (Rz 5,5), dodając: „Często spotykamy osoby zniechęcone, które patrzą w przyszłość ze sceptycyzmem i pesymizmem, jakby nic nie mogło dać im szczęścia”. Tę drogę krzyżową przeżyjmy w klimacie modlitwy za wszystkich, którzy dziś najbardziej potrzebują nadziei. Stacja I
 …

Read more „Droga potrzebujących nadziei”

La tradizione di Gerusalemme sull’istituzione dell’Eucaristia comprende i racconti di Marco e Matteo. Quello cronologicamente più antico è il racconto di Marco. Cominciamo quindi con il Vangelo cronologicamente più antico. La narrazione di Marco, quanto alla sua storicità, merita fiducia così come le descrizioni della passione e della morte di Gesù. Appartiene quindi al quadro …

Read more „La tradizione di Gerusalemme trasmessa da Marco”