Kategoria: Artykuły

Mozaika ścienna ze starożytnego Koryntu (fot. M. Rosik)  Abstrakt: Najstarszy opis ustanowienia Eucharystii pochodzi z 1Kor. W tym samym liście Paweł kilkukrotnie nawiązuje do praktyki sprawowania wieczerzy Pańskiej w tamtejszej wspólnocie. Okazuje się, że praxis celebracji wieczerzy Pańskiej odbiega od obrazu, jaki rodzi się przy lekturze przekazu o ustanowieniu Eucharystii i wynikających z tej lektury …

Read more „Spożywanie wieczerzy Pańskiej we wspólnocie korynckiej (1Kor 11,23-25)”

To był wrzesień 2001 roku. Zjazd Biblistów Polskich odbywał się w tym roku w Gnieźnie. Właśnie ukończyłem studia na Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie i zostałem zaproszony na sympozjum. Ostatniego dnia spotkania organizatorzy zachęcili, by włączyć się w przygotowanie księgi pamiątkowej dla bp. prof. Mariana Gołębiewskiego. Szczerze mówiąc nie wiedziałem, kto to, ale wiedziałem, że …

Read more „Jak biblista z biblistą”

Metafora Kościoła jako Ciała Chrystusa w Pierwszym Liście do Koryntian (1 Kor 12, 12-27) ukazuje naturę wspólnoty chrześcijańskiej. Każdy członek ma swoją unikalną rolę, co odzwierciedla różnorodność funkcji w ciele ludzkim. Wszyscy są zaproszeni do współpracy i współodczuwania w dążeniu do wspólnego celu. To oznacza, że wierni są zobowiązani do działania w sposób, który odzwierciedla …

Read more „Pawłowa metafora Kościoła jako Ciała Chrystusa”

Dei quattro Vangeli canonici, quello di Giovanni è stato scritto più tardi di tutti. Molto probabilmente verso la fine del I secolo. Una riflessione così lunga sulla vita e sull’opera di Gesù ha portato a sviluppare un ricco simbolismo. Uno dei simboli che l’evangelista ama utilizzare è il motivo dell’ora di Gesù. Potrebbe avere un …

Read more „L’ora di Gesù nel Vangelo di Giovanni come prefigurazione dell’Eucaristia”

„Eucharystia buduje Kościół”, Nowe Życie 578 (2024) 2, 21-22.

„Eucharystia daje zbawienie”, Nowe Życie 579 (2024) 3, 21-22.

Dlaczego symbol hańby stał się znakiem zbawienia? W wielu antycznych kulturach krzyż był narzędziem śmierci zadawanej jako kara za określone przestępstwa. Pomimo pozostawania w centrum wiary chrześcijańskiej postaci ukrzyżowanego Syna Bożego, wydaje się, że nadal nie do końca uświadamiamy sobie, jak tak naprawdę krzyżowanie się odbywało ani też jakie było jego znaczenie kulturowe. Przypatrzmy się …

Read more „Tak umierał Jezus”

Padre Nostro è indubbiamente la preghiera cristiana più conosciuta. Unisce tutte le confessioni e denominazioni. La recitano cattolici, protestanti, ortodossi e perfino i membri delle nuove, cosiddette libere Chiese. Viene riportata nei vangeli in due versioni: quella di Matteo (Mt 6, 9-13) e quella di Luca (Lc 11, 2-4). Non tutti però si rendono conto …

Read more „La quarta richiesta del Padre Nostro parla dell’Eucaristia?”

Kiedy Jezus ukazał się apostołom w wieczerniku w niedzielę zmartwychwstania, rzekł do nich: „Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane” (J 20,22-23). Wydarzenie to jest konstytutywne dla sakramentu zwanego sakramentem pojednania. Najbardziej powszechne określenie sakramentu głosi, że jest on „widzialnym znakiem niewidzialnej łaski”. Kto przyjmuje sakrament, ten …

Read more „Dlaczego spowiadać się przed kapłanem?”

Wejście do kościoła Christ Church w Jerozolimie (fot. M. Rosik) Mija dokładnie 175 lat od dnia konsekracji zupełnie wyjątkowego, aczkolwiek nieczęsto odwiedzanego przez pielgrzymów kościoła, który znalazł swój przyczółek tuż za bramą Jafską Starego Miasta w Jerozolimie. 21 stycznia 1849 roku bp Samuel Gobat odczytał stosowny dekret: „Na mocy naszej władzy, zwyczajnej i biskupiej, wyłączamy …

Read more „Jerozolima. Kościół czy synagoga?”

Gli esegeti sono soliti distinguere quattro tipi di miracoli di Gesù che consistono nel: compiere guarigioni, liberare dal demonio (esorcismi), risuscitare i morti e operare prodigi che superano le leggi della natura.  Le moltiplicazioni dei pani appartengono ovviamente a quest’ultimo tipo. Il racconto della miracolosa moltiplicazione dei pani compiuta da Gesù compare ben sei volte …

Read more „La moltiplicazione dei pani, raffigurazione dell’Eucaristia”

Kolumnada świątyni Apollina, Korynt (fot. M. Rosik) „Łamanie chleba we wspólnocie korynckiej”, Nowe Życie 577 (2024) 1, 20-21. Polub stronę na Facebook

Il discorso eucaristico di Gesù a Cafarnao Giovanni è stato l’unico evangelista a non includere una descrizione dell’istituzione dell’Eucaristia nell’Ultima Cena. Egli presumeva che i suoi lettori conoscessero altri Vangeli. Ma questo significherebbe che nel Quarto Vangelo non si parla del sacramento istituito da Gesù? Certo che no! Giovanni riferisce un lungo discorso di Gesù, …

Read more „Giovanni evangelista sull’istituzione dell’Eucaristia”

Prof. Mirosław Wróbel has long been involved in research on Jewish topics which are inextricably linked with the beginnings of Christianity, including the stage of the formation of New Testament books. This is evidenced by his numerous publications both in Polish and English. A book entitled Anti-Judaism and the Gospel of John: A New Look …

Read more „Anti-Judaism and the Gospel of John”

Boży nakaz, by czynić sobie ziemię poddaną (Rdz 1,28), pada w kontekście opisu stworzenia pierwszej pary ludzkiej, stworzenia świata i upadku pierwszych rodziców. Kontekst ten – w myśl zasady, że tekst bez kontekstu jest pretekstem – determinuje właściwe odczytanie owego nakazu. W niniejszej refleksji będziemy chcieli wydobyć jeden z aspektów rozumienia frazy „czynić ziemię poddaną”. …

Read more „Człowiek w świątyni stworzenia”