Kategoria: Artykuły

W czasach, kiedy kultura mykeńska chyliła się ku upadkowi, a w Egipcie, pomimo pokonania Ludów Morza, rozpanoszyła się anarchia, na terenach zamieszkałych dotychczas przez ludność kananejską dają się zauważyć pierwsze ślady obecności Izraelitów[1]. Trzy tysiąclecia po zasiedleniu biblijnej Ziemi Obiecanej, początki państwa, które później w niej powstało, wciąż owiane są mgłą tajemnicy. Początki Izraela to …

Read more „POCZĄTKI IZRAELA. BIBLIA I ARCHEOLOGIA O ZASIEDLANIU KANAANU”

Każda księga biblijna przeniknięta jest symboliką, zwyczajami czasów, w których była pisana, a także kultury dalekiej od umysłu ukształtowanego w oparciu o grecko-rzymskie wzorce. Stąd przy osobistej lekturze Biblii mogą pojawiać się trudności we właściwym odczytaniu przesłania tekstu, a także umiejętnym zastosowaniu do konkretnej sytuacji czytelnika. Warto więc przyjrzeć się przynajmniej niektórym zasadom interpretacji Pisma …

Read more „Podstawowe zasady osobistej lektury Biblii”

The Polish Journal of Biblical Research 1 (2000) 1, wyd. The Enigma Press, Kraków, ss.153 Nakładem wydawnictwa The Enigma Press ukazał się w Krakowie pierwszy numer nowego pisma o tematyce biblijnej The Polish Journal of Biblical Research. Pismo publikuje w językach kongresowych (głównie angielskim) i zamieszcza krótkie streszczenia artykułów w języku polskim. Idea pojawienia się …

Read more „The Polish Journal of Biblical Research 1”

„Verbum vitae”, Półrocznik Biblijno–Teologiczny nr 1:  Kto będzie zbawiony?, wyd. Instytut Teologii Biblijnej „Verbum”, Kielce 2002, ss.299 Prof. L. Alonso Schökel, jeden z najbardziej znanych biblistów naszych czasów, u schyłku swojej działalności dydaktycznej wygłosił w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie wykład, którego treść w znacznej mierze pokrywa się z rozważaniami zawartymi w rozdziale „Esegesi biblica …

Read more „„Verbum vitae”, Półrocznik Biblijno–Teologiczny nr 1”

  There is a discussion among the linguists about the meaning and the function of so called He locale. In this short paper we would like to present the origin of this vowel in old Semitic languages (1), its meaning (2), changes it provokes in vocalization (3) and stress in words where it appears (4). …

Read more „The Meaning and the Function of He locale”

  W dwudziele Łukaszowym (Łk – Dz) specyficzna rola proroków określona jest przez ich funkcję wskazywania na zbawczą wolę Bożą. Należy słuchać proroków (Łk 16,29-31; Dz 3,22; 26,27), gdyż sam Bóg przemawia przez nich (Dz 3,18-26), i wszystko, co mówią się wypełnia (Dz 13,29). To właśnie prorocy zapowiedzieli śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa (Łk 18,31-33; 20,17; …

Read more „JEZUS W SYNAGODZE W NAZARECIE (Łk 4,16-30) – ZAPOWIEDŹ MISJI NAMASZCZONEGO PROROKA”

Around Jerusalem several cemeteries dating to the Israelite Iron Age II were excavated and each has its own characteristics. The Israelite practice was to place the burial places near the cities, but outside the town walls. The exceptions were the tombs of the kings, which were inside the City of David (1 Kings 2,10; Neh. …

Read more „ISRAELITE (IRON AGE II) BURIAL CUSTOMS IN THE JERUSALEM AREA IN THE LIGHT OF BIBLICAL AND ARCHEOLOGICAL EVIDENCE”

INTRODUCTION The land of the Bible is often called the land of contrasts. This is true not only because of the geographical environment, but also because of the fact that this small country is a juncture of continents and languages, cultures and crossroads for the nations. It is not surprising that through the ages we …

Read more „BURIAL CUSTOMS IN THE LAND OF BIBLE FROM THE CHALCOLITHIC PERIOD TO THE HERODIAN PERIOD (4300 B.C.E. – 70 A.D.).”

Epitet pies na kartach Starego Testamentu bez wątpienia pełni funkcję określenia obraźliwego i poniżającego. Autorzy biblijni i ich bohaterowie posługują się nim dla podkreślenia wyższości jednego narodu, władcy czy wojownika nad innym.  Goliat zwraca się szyderczo do Dawida: Czyż jestem psem, że przychodzisz do mnie z kijem? (1 Sam 17,43); Abiszaj, usłyszawszy Szimeja przeklinającego Dawida, …

Read more „Motyw „kynaria” w dialogu Jezusa z Kananejką – Syrofenicjanką (Mk 7, 24-30; Mt 15, 21-28)”

Na początku ubiegłego stulecia niemiecki uczony Rudolf Bultmann, który wykładał przez pewien czas we Wrocławiu (tu przypuszczalnie powstało jego główne dzieło Die Geschichte der synoptischen Tradition, wydane w 1921 w Getyndze), wysunął postulat, zwany socjologicznym. Postulat ten głosi, iż pierwotna wspólnota chrześcijańska była twórcza, czyli sama wytwarzała tradycje o Jezusie z Nazaretu. Środowiskiem powstania nauk …

Read more „Metody i dyscypliny współczesnej biblistyki”

Jezus rozpoczyna pouczenia dotyczące modlitwy od miejsc, w których winna być odmawiana. Modlitwy poranne i popołudniowe Żydzi odmawiać mogli niemal wszędzie, z wyjątkiem miejsc uznanych za nieczyste. Dla wielu była to dobra okazja, aby pokazać na zewnątrz swą pobożność, nie dbając przy tym o osobistą więź z Bogiem. Jezus nie tyle zakazuje się modlić w …

Read more „Kazanie na górze o modlitwie”

Teologowie o orientacji liberalnej wierzą – nie wiedzą, ale wierzą, gdyż tezy tej nie potrafią naukowo udowodnić – że mowa o aniołach w Biblii to jedynie swoista figura literacka. Gdy autor natchniony nie wiedział, jak przedstawić prawdy pochodzące z objawienia Bożego, po prostu wprowadzał na scenę anioła i wszystko stawało się proste. Pomijając fakt, że …

Read more „ARCHANIELSKI TRZEPOT SKRZYDEŁ”

  Piotr Bruegel to postać zagadkowa. Starannie wykształcony w niderlandzkich szkołach, zwłaszcza w Antwerpii i Brukseli, interesował się życiem ludzi prostych. Mieszkał kolejno w kilku miastach, ale jego fascynacją były wiejskie krajobrazy i ludowe zwyczaje. Był protegowanym Habsburgów, a tematy religijne w swej sztuce traktował z niejaką dwuznacznością. Jedna z najbardziej znanych reprezentacji „Budowy wieży …

Read more „BABEL W WIECZERNIKU?”

Kto posłucha kazań ewangelizacyjnych, które mają na celu zaproszenie słuchaczy do „przyjęcia Jezusa jako Pana i Zbawiciela”, często uchwyci w nich pewne przeciwstawienie pojęcia miłosierdzia idei sprawiedliwości. Utarło się niemal powszechnie przekonanie, że miłosierdzie jest swego rodzaju zawieszeniem działania sprawiedliwości. Tak rozumiana sprawiedliwość jest udzielaniem nagrody za dobro i karą za zło. Miłosierdzie miałoby przejawia …

Read more „Bóg miłosierny czy sprawiedliwy?”

  W 25 roku przed Chr. Herod Wielki rozpoczął budowę portu przy Morzu Śródziemnym w mieście należącym niegdyś do Fenicjan. Nadał mu imię na cześć Cezara Augusta: Cezarea Nadmorska. Było to przedsięwzięcie niecodzienne. Król postanowił wybudować port nie w zatoce, lecz przy prostej linii brzegowej. Z tego powodu konieczne stało się postawienie falochronów, do budowy …

Read more „CEZAREA NADMORSKA – KILKA KART HISTORII MIASTA”