„Jakże więc mieli wzywać Tego, w którego nie uwierzyli? Jakże mieli uwierzyć w Tego, którego nie słyszeli? Jakże mieli usłyszeć, gdy im nikt nie głosił? Jakże mogliby im głosić, jeśliby nie zostali posłani? Jak to jest napisane: Jak piękne stopy tych, którzy zwiastują dobrą nowinę! Ale nie wszyscy dali posłuch Ewangelii. Izajasz bowiem mówi: Panie, któż uwierzył temu, co od nas posłyszał? Przeto wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo Chrystusa” (Rz 10,14-17)
Z mowy eschatologicznej: „Strzeżcie się, żeby was kto nie zwiódł. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem Mesjaszem. I wielu w błąd wprowadzą. Będziecie słyszeć o wojnach i o pogłoskach wojennych; uważajcie, nie trwóżcie się tym. To musi się stać, ale to jeszcze nie koniec! Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo …
fot. M. Rosik Przez długie stulecia posługiwano się w Kościele propozycją interpretacji przypowieści Augustyna, według której: człowiek napadnięty i pobity to Adam; rozbójnicy to diabeł i jego aniołowie; kapłan i Lewita reprezentują kapłaństwo i służbę świątynną Starego Testamentu, które nie mogą posłużyć do zbawienia; Samarytaninem jest sam Chrystus, gospodą – Kościół, a oliwa i wino …
Józef i Maryja, jako Święta Rodzina, stawiani są za wzór również dla współczesnych małżeństw. Czego możemy się od nich nauczyć? Z pewnością może nas inspirować ich relacja z Bogiem. W nowym odcinku „Biblijnych romansów… i nie tylko” rozmawiamy również o tym, jak potoczyły się dalsze losy Józefa. Józef jest także człowiekiem milczenia. Poprzez milczenie wyraża swe …
Przypowieści Jezusa posiadają najczęściej strukturę sceniczną: scena wprowadzająca – scena centralna – scena końcowa. W przypadku przypowieści znanej jako „dobra lub zła budowa” (choć w tym wypadku lepiej użyć łacińskiego terminu: similitudo – podobieństwo, lub po prostu: porównanie), struktura ta powtórzona jest dwukrotnie: budowa domu – napór sił przyrody – przetrwanie domu; budowa domu – …
Wiemy, że dla Józefa i brzemiennej Maryi nie było miejsca w żadnej gospodzie, a Jezus przyszedł na świat w szopie pośród zwierząt. Jak mógł wyglądać poród Maryi? Na czyją pomoc mogła liczyć? W nowym odcinku „Biblijnych romansów… i nie tylko” rozmawiamy również o tym, dlaczego Jezus urodził się w tak kiepskich warunkach oraz jak wyglądało ojcostwo …
W zakończeniu Kazania na Górze Mateusz zamieścił Jezusowy logion o ciasnej bramie i wąskiej drodze: „Wchodźcie przez ciasną bramę! Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich, którzy …
fot. A. Bugała Pasterze trzymali straż nocną nad swą trzodą, gdy dotarła do nich wieść o narodzinach Mesjasza. Skoro pilnowali trzód, widocznie te były na pastwiskach. A w grudniu w Izraelu trawa nie rośnie. Kiedy więc przyszedł na świat Jezus? Audycję prowadzi zawsze wnikliwa w zadawaniu pytań Adrianna Sierocińska Listen to Narodziny Jezusa – jak …
Józef i Maryja to chyba najbardziej znana biblijna para. Jednak i początki ich małżeństwa, i dalsze wspólne życie nie należało do łatwych. Najpierw Józef dowiedział się, że Maryja spodziewa się dziecko, mając świadomość, że nie on jest jego ojcem. Pismo św. mówi jednak, że Józef był człowiekiem sprawiedliwym. W czym się to przejawiało? W nowym odcinku …
W starożytnym Izraelu epileptyków uważano za ludzi będących pod panowaniem szatana; nie rozróżniano więc pomiędzy uzdrowieniem a egzorcyzmem. W tym wypadku epilepsja widziana była jako opętanie – bezpośredni wpływ złego ducha na ciało człowieka. Do Jezusa przybliża się pewien człowiek, który pada przed Nim na kolana; gest ten jest wyrazem usilnej prośby skierowanej do Jezusa. …
W Mowie Misyjnej Jezus wzywa swych uczniów: „Kto nie bierze swego krzyża, a idzie za Mną, nie jest Mnie godzien” (Mt 10,38). Czym jest krzyż, do którego podjęcia zachęca Jezus? Jak właściwie odczytać sens tej wypowiedzi? Logion ten powraca na kartach Ewangelii kilkukrotnie: „Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech …
Zachariasz i Elżbieta, choć byli ludźmi sprawiedliwymi, nie mogli mieć dzieci. Ich przykład pokazuje, że Bóg nie karze za grzechy, a ludzie sprawiedliwi również doświadczają niesprawiedliwości. Imię nadawano dziecku w pierwszych tygodniach życia. Jego dobór był niezwykle istotny. Wierzono, że imię wpływa na los człowieka, w pewien sposób determinuje jego przeznaczenie. Przez etymologię imienia próbowano …
Choć sama nazwa „złota zasada” sięga siedemnastego wieku, to myśl, którą zasada ta wyraża jest dużo wcześniejsza. Antyczni formułowali ją na dwa sposoby, negatywnie i pozytywnie. „Nie czyń drugiemu, co tobie niemiłe” lub „czyń innym tak, jakbyś chciał, aby tobie czyniono” – to dwie strony złotej zasady, jak awers i rewers złotej monety. I nie …
Zachariasz i Elżbieta byli ludźmi sprawiedliwymi, którzy żyli blisko Boga. Ich największym cierpieniem była bezpłodność. Kiedy Archanioł Gabriel objawił Zachariaszowi, że zostanie ojcem, ten podał te słowa w wątpliwość, za co został ukarany niemotą. Elżbieta, podobnie jak Anna, matka Samuela, długie lata pozostawała bezpłodna. Była posunięta w latach jak Sara, matka Izaaka (Rdz 18,11). Motyw …
Zaledwie kilka wierszy po rozpoczęciu dzieła Marek powraca do zapisanego w tytule tytułu chrystologicznego „Syn Boży”. Scena chrztu Jezusa stanowi punkt kulminacyjny wstępnej części dzieła Markowego, przy jednoczesnym wskazaniu na wypełnienie się misji Jana Chrzciciela, która tu jest potwierdzona przez znaki towarzyszące: wizja Ducha Świętego zstępującego z nieba i głos Ojca, obwieszczający Boże synostwo Jezusa. …
Relację Judy i Tamar trudno nazwać romansem, nie było tam ani miłości, ani żadnych głębszych uczuć. Chodziło raczej o ułożenie i uporządkowanie życia. Syn Judy – Er, który został pierwszym mężem Tamar, zmarł, nie zostawiając po sobie potomka. W związku z tym Tamar poślubiła jego brata, a wynikało to z prawa lewiratu. Gdy umierał Żyd nie …