„Jakże więc mieli wzywać Tego, w którego nie uwierzyli? Jakże mieli uwierzyć w Tego, którego nie słyszeli? Jakże mieli usłyszeć, gdy im nikt nie głosił? Jakże mogliby im głosić, jeśliby nie zostali posłani? Jak to jest napisane: Jak piękne stopy tych, którzy zwiastują dobrą nowinę! Ale nie wszyscy dali posłuch Ewangelii. Izajasz bowiem mówi: Panie, któż uwierzył temu, co od nas posłyszał? Przeto wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo Chrystusa” (Rz 10,14-17)
Księga Tobiasza opisuje działalność ducha o imieniu Asmodeusz. Ten zły duch był demonem śmierci, przyprawił bowiem o śmierć siedmiu kolejnych mężów Sary, córki Raguela z Ekbatany w Medii. Kiedy Sara i Tobiasz oddzielnie, choć w tym samym czasie, prosili Boga o pomoc, został zesłany z nieba Rafał, „aby uleczyć obydwoje: Tobiasza, aby mu zdjąć …
Judyta i Holofernes to bardzo ciekawa biblijna para, której nie łączył romans, za to na pierwszy plan wysuwa się wyjątkowość kobiety. Judyta była przede wszystkim bardzo pomysłowa. We wstępie do Księgi Judyty w Biblii Tysiąclecia czytamy: „Analiza księgi wskazuje na dojrzałą myśl teologicznohistoryczną, zdradzającą już pewien wpływ apokaliptyki. Lud Boży potrafi zwyciężyć wszystkie kolejne ataki …
Cuda dokonywane przez Jezusa były nie tylko potwierdzeniem Jego nauczania, które w ich świetle zostało uwierzytelnione, ale także demonstracją bliskości królestwa Bożego. Łatwo zaobserwować pewne „sprzężenie zwrotne” pomiędzy działalnością taumaturgiczną i nauczycielską Jezusa: nauczanie zostaje potwierdzone przez czyny pełne mocy, te zaś w nauczaniu znajdują swoje wyjaśnienie. Listen to Nowotestamentowe tlo cudów Jezusa # ks. …
W „Biblijnych romansach… i nie tylko” poznamy kolejną parę, w historii której raczej nie dopatrzymy się miłości. Chodzi o Judytę i Holofernesa. Ważnym wątkiem w życiu Judyty było jej wdowieństwo. We wstępie do Księgi Judyty w Biblii Tysiąclecia czytamy: „Historyczne tło księgi stanowi wielki plan podboju świata, jaki powziął Nabuchodonozor przedstawiony jako król asyryjski. Po pokonaniu …
„Grupa 33” gromadzi osoby stanu wolnego w różnym wieku, które nie wstąpiły w związki małżeńskie. Przedział wiekowy osób należących do grupy jest duży, ale tak naprawdę przecież wszyscy jesteśmy młodzi. Bo – jak mówił Jan Paweł II – istnieje młodość w Bogu, pomimo nieuniknionego upływu lat, pomimo starości i śmierci. Nie jest ważna liczba lat …
Wydarzeniu „oczyszczenia świątyni” (czyli wyrzucenia z niej handlujących) opisanemu przez ewangelistów, próbowano odebrać znamię historyczności, opierając się na dwóch argumentach: że jeden człowiek nie byłby w stanie przeprowadzić podobnej „akcji”, zakrojonej na tak szeroką skalę, oraz że zachowanie Jezusa natychmiast zbudziłoby czujność straży świątynnej i przynagliło ją do interwencji. Na tej podstawie wielu zwolenników zyskała …
Tobiasz i Sara, bohaterowie, którym od dwóch tygodni przyglądamy się w „Biblijnych romansach… i nie tylko”, mogą stanowić wzór postępowania. Księga Tobiasza ma charakter dydaktyczny, dlatego też w jej bohaterach nie dopatrzymy się skazy. Dzieje się tak również dlatego, że była to księga pisana w czasie diaspory. We wstępie do księgi w Biblii Tysiąclecia czytamy: „Teologicznym …
Wykopaliska archeologiczne prowadzone na Bliskim Wschodzie wydobyły na światło dzienne ruiny wielu budowli, dla których prototypem mogła być biblijna wieża Babel. Budowle te, zwane zikkuratami, stawiane były po to, by uczcić dawnych bogów mezopotamskich i babilońskich. Św. Łukasz relacjonując wydarzenie zesłania Ducha Św. na Apostołów w Dziejach Apostolskich nawiązuje do biblijnego opisu budowy wieży Babel. …
Biblijna historia Tobiasza i Sary jest bardzo romantyczna i wzruszająca, ale nim nastąpił happy end, w ich życiu było sporo zawirowań. Przyczyną jednego z nich był Asmodeusz – duch komnaty nowożeńców. Na szczęście w walce dobra ze złem Asmodeusz nie miał szans. Wszystko za sprawą wysłannika Boga – Rafała, zwanego też Azariaszem. We wstępie do Księgi …
Niejednokrotnie zasiadał nad błękitną taflą Jeziora Galilejskiego, by wziąć w swe dłonie sieci potrzebujące naprawy. Setki razy wypływał na jezioro, by łowić i często wracał z pustymi rękoma. Pracował ciężko. Pewnego razu właśnie po nieudanym połowie doszło do spotkania, które przemieniło wszystko. Na brzegu jeziora pojawił się wędrowny nauczyciel- Jezus z Nazaretu. Jedno „pójdź za …
Tobiasz i Sara, biblijna para, której losy zostały opisane w Księdze Tobiasza, to zdecydowanie wzór do naśladowania. Nie ma tu kłótni, niedomówień i sytuacji pełnych napięcia, ale miłość i oddanie Bogu. We wstępie do księgi w Biblii Tysiąclecia czytamy: „Księga ta zawiera opowiadanie o pewnej rodzinie izraelskiej z pokolenia Neftalego, uprowadzonej do niewoli do Niniwy, …
Ołtarz adoracyjny w Milk Grotto, Betlejem (fot. M. Rosik) O GENEZIE UROCZYSTOŚCI Posłuchajcie o pochodzeniu i znaczeniu Uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej. Wszystko dzięki życzliwości Piotra Czyszkowskiego. Zapraszam! MSZA ŚWIĘTA Co mają wspólnego chleby pokładne z Uroczystością Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej? Warto postawić pytanie, dlaczego w Kościele katolickim zrodził się i trwa zwyczaj …
Read more „Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej A”
Droga króla Dawida była bardzo kręta, a jego życie, nie tylko uczuciowe, dość skomplikowane. To człowiek, w którym święty zmaga się z grzesznikiem. Postępek króla Dawida dopuszczającego się grzechu z Batszebą, podczas gdy jej mąż walczył w Rabba, został surowo ukarany, a Pan skierował do niego pełne wyrzutu słowa przez proroka Natana: „Czemu zlekceważyłeś słowo …
Każdy cud dokonany przez Jezusa widziany jest oczyma świadków jako bezpośrednia interwencja Boga w sytuację człowieka, który cierpi. Celem poznania znaczenia cudów dokonanych przez Jezusa należy więc najpierw nakreślić zasadnicze linie rozumienia cierpienia w judaizmie I stulecia. Judaizm miał już za sobą długą drogę zmagania się z pytaniem o cierpienie, zwłaszcza, gdy było to cierpienie …
Batszeba spodobała się królowi Dawidowi od pierwszej chwili, jednak romans ten niósł za sobą wiele bolesnych konsekwencji. Najpierw król Dawid zdecydował o zabiciu jej męża, Uriasza Chetyty, potem zmarł pierworodny syn Dawida i Batszeby. Autor Drugiej Księgi Samuela zanotował: „Pewnego wieczora Dawid, podniósłszy się z posłania i chodząc po tarasie swego królewskiego pałacu, zobaczył z …