Początek działalności Jezusa

Zaledwie kilka wierszy po rozpoczęciu dzieła Marek powraca do zapisanego w tytule tytułu chrystologicznego „Syn Boży”. Scena chrztu Jezusa stanowi punkt kulminacyjny wstępnej części dzieła Markowego, przy jednoczesnym wskazaniu na wypełnienie się misji Jana Chrzciciela, która tu jest potwierdzona przez znaki towarzyszące: wizja Ducha Świętego zstępującego z nieba i głos Ojca, obwieszczający Boże synostwo Jezusa. …

Tamar i Juda

Relację Judy i Tamar trudno nazwać romansem, nie było tam ani miłości, ani żadnych głębszych uczuć. Chodziło raczej o ułożenie i uporządkowanie życia. Syn Judy – Er, który został pierwszym mężem Tamar, zmarł, nie zostawiając po sobie potomka. W związku z tym Tamar poślubiła jego brata, a wynikało to z prawa lewiratu. Gdy umierał Żyd nie …

… staję się sprawiedliwością Bożą

On [Bóg] to dla nas grzechem uczynił Tego,  który nie znał grzechu,  abyśmy się stali w Nim sprawiedliwością Bożą. (2Kor 5,21) Chrystus nie tylko przyjął na siebie wszystkie ludzkie grzechy, ale wręcz utożsamił się z nimi. Paweł pisze o tym w liście skierowanym do Koryntian, w którym przygotowuje adresatów na kolejną jego wizytę w mieście: …

Ewangelie Dzieciństwa

Ewangelią Dzieciństwa określa się dwa bloki tematyczne, zawierające zapis wydarzeń związanych z narodzeniem i okresem dzieciństwa Jezusa, jeden zapisany przez Mateusza (Mt 1-2), drugi przez Łukasza (Łk 1-2). Stanowią one przekaz zaczerpnięty prawdopodobnie z dwóch różnych tradycji. Pierwsza, Mateuszowa, zwie się tradycją betlejemską, opisywane wydarzenia bowiem skupiają się wokół miasta Dawida. Tradycja Łukaszowa nosi nazwę …

Rachela i Jakub

Historie miłosne biblijnych par czasem mogą wprawiać nas w zakłopotanie. Tak dzieje się w przypadku Jakuba i Racheli – wybucha wielka miłość, są romantyczne uniesienia, ale im bliżej poznajemy tę historię, tym bardziej zastanawiamy się, czego może nas uczyć. Zacznijmy od tego, dlaczego Jakub musiał pracować czternaście lat, by zostać mężem Racheli? Pierwszą żoną Jakuba nie została …

… przemieniam się w Niego samego

Teraz zaś już nie ja żyję, lecz żyje we mnie Chrystus. (Ga 2,20) Jednym z najbardziej znanych tekstów Pawłowych dotyczących życia w zjednoczeniu z Chrystusem jest fragment z Listu do Galatów: „Tymczasem ja dla Prawa umarłem przez Prawo, aby żyć dla Boga: razem z Chrystusem zostałem przybity do krzyża. Teraz zaś już nie ja żyję, …

Budowa Ewangelii Jana

Jeśli Jan w Prologu świadomie nawiązuje do pierwszych zdań Księgi Rodzaju (co raczej nie ulega wątpliwości), czyli do pierwszego opisu stworzenia, nie jest wykluczone, że w zakończeniu swego dzieła równie świadomie odwołuje się do wydarzeń z rajskiego ogrodu. Rabini tworzący Misznę lubowali się w grze słów. W tradycji rabinicznej utarło się powiedzenie: „W jaki sposób …

Rebeka i Izaak

Historia Izaaka i Rebeki w wielu aspektach podobna jest do życia Abrahama i Sary. Pojawia się tutaj wątek niepłodności, a potem radość oczekiwania na dzieci. W Księdze Rodzaju czytamy: „Izaak modlił się do Pana za swą żonę, gdyż była ona niepłodna. Pan wysłuchał go, i Rebeka, żona Izaaka, stała się brzemienna. A gdy walczyły z sobą …

… wszystko uznaję za stratę

I owszem, nawet wszystko uznaję za stratę  ze względu na najwyższą wartość poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego. Dla Niego wyzułem się ze wszystkiego i uznaję to za śmieci, bylebym tylko pozyskał Chrystusa. (Flp 3,8) Jeden z największych poetów epoki Cezara Augusta, Owidiusz, był współczesny Jezusowi. Pochodzący z doliny Apeninów piewca miłości jest autorem Sztuki kochania, …

Budowa Ewangelii Łukasza

Ewangelia Łukaszowa rozpoczyna się od opisu sceny rozgrywającej się w świątyni jerozolimskiej: Zachariasz otrzymuje objawienie o narodzinach Jana Chrzciciela. Ewangelię kończy również scena rozgrywająca się w świątyni: uczniowie trwają na modlitwie. Pomiędzy tą klamrą spinającą całe dzieło, Łukasz zawarł najistotniejsze wydarzenia z życia Jezusa, ujmując je w schemat wędrówki. Zasadnicza więc oś geograficzna trzeciej Ewangelii …

Biblia o modlitwie za zmarłych

Cmentarz żydowski we Wrocławiu, ul. Ślężna (fot. M. Rosik) Kiedy w listopadzie, pełni zadumy, której sprzyja jesienny klimat, odwiedzamy groby drogich zmarłych, często z naszych ust płynie do niebios gorąca modlitwa o ich zbawienie. Również w tej intencji najczęściej zamawiana jest przez wiernych Eucharystia. A nagrobne płyty zdobią trzy tajemnicze litery: R.I.P. To skrót od Requiescat …

Sara i Abraham (III)

Relacja Sary i Abrahama, których historię poznajemy w Księdze Rodzaju, z pewnością nie należy do modelowych i nie można jej uznać za wzór dla współczesnych małżeństw. Jest w tej relacji jednak sporo elementów, które mogą nas inspirować. Niezwykle ciekawe może być prześledzenie historii Abrahama pod kątem obyczajowym. Popatrzmy, że są tam ukazani ludzie w realnym, prawdziwym …

… odkrywam moc imienia Jezus

Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca. (Flp 2,11) Od czasów niewoli babilońskiej, czyli od VI wieku przed Chr. Żydzi zaprzestali wypowiadania imienia Bożego. Uprowadzeni na wygnanie zarzucili rodzimy język hebrajski na rzecz aramejskiego, którym posługiwano się w Babilonii. Hebrajski stał się językiem świętym, językiem Biblii, którą później co szabat odczytywano w synagogach. Gdy …

Budowa Ewangelii Marka (2)

Marek dąży do wyznaczonego sobie celu za pomocą specyficznego rozmieszczenia kluczowych perykop. Po zapowiedzi głównych tytułów chrystologicznych (Mk 1,1), ewangelista w pierwszej części swego dzieła (do Mk 8,29) koncentruje się na argumentacji, że Jezus jest Mesjaszem, w drugiej natomiast (do Mk 15,39) objawia synostwo Boże Jezusa. Objawienie to jest już zapowiedziane w scenie chrztu Jezusa …

Góra przemiany

Współcześni Jezusowi uczeni w Piśmie twierdzili, że przed przyjściem Mesjasza pojawi się na ziemi postać Eliasza, który został uniesiony do niebios w tajemniczych okolicznościach: został „wzięty w skłębionym płomieniu, na wozie o koniach ognistych” (Syr 48,9). W jaki sposób spełniło się proroctwo powrotu Eliasza? Jezus wyjaśnił swoim uczniom, że nie chodzi tylko o to, iż …