„Jakże więc mieli wzywać Tego, w którego nie uwierzyli? Jakże mieli uwierzyć w Tego, którego nie słyszeli? Jakże mieli usłyszeć, gdy im nikt nie głosił? Jakże mogliby im głosić, jeśliby nie zostali posłani? Jak to jest napisane: Jak piękne stopy tych, którzy zwiastują dobrą nowinę! Ale nie wszyscy dali posłuch Ewangelii. Izajasz bowiem mówi: Panie, któż uwierzył temu, co od nas posłyszał? Przeto wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo Chrystusa” (Rz 10,14-17)
Historia Izaaka i Rebeki w wielu aspektach podobna jest do życia Abrahama i Sary. Pojawia się tutaj wątek niepłodności, a potem radość oczekiwania na dzieci. W Księdze Rodzaju czytamy: „Izaak modlił się do Pana za swą żonę, gdyż była ona niepłodna. Pan wysłuchał go, i Rebeka, żona Izaaka, stała się brzemienna. A gdy walczyły z sobą …
Ewangelia Łukaszowa rozpoczyna się od opisu sceny rozgrywającej się w świątyni jerozolimskiej: Zachariasz otrzymuje objawienie o narodzinach Jana Chrzciciela. Ewangelię kończy również scena rozgrywająca się w świątyni: uczniowie trwają na modlitwie. Pomiędzy tą klamrą spinającą całe dzieło, Łukasz zawarł najistotniejsze wydarzenia z życia Jezusa, ujmując je w schemat wędrówki. Zasadnicza więc oś geograficzna trzeciej Ewangelii …
Relacja Sary i Abrahama, których historię poznajemy w Księdze Rodzaju, z pewnością nie należy do modelowych i nie można jej uznać za wzór dla współczesnych małżeństw. Jest w tej relacji jednak sporo elementów, które mogą nas inspirować. Niezwykle ciekawe może być prześledzenie historii Abrahama pod kątem obyczajowym. Popatrzmy, że są tam ukazani ludzie w realnym, prawdziwym …
Marek dąży do wyznaczonego sobie celu za pomocą specyficznego rozmieszczenia kluczowych perykop. Po zapowiedzi głównych tytułów chrystologicznych (Mk 1,1), ewangelista w pierwszej części swego dzieła (do Mk 8,29) koncentruje się na argumentacji, że Jezus jest Mesjaszem, w drugiej natomiast (do Mk 15,39) objawia synostwo Boże Jezusa. Objawienie to jest już zapowiedziane w scenie chrztu Jezusa …
W życiu Abrahama i Sary Boże interwencje były bardzo wyraźne, Bóg objawił się Abrahamowi bezpośrednio, o czym możemy przeczytać w Księdze Rodzaju. Znamy dwie historie, kiedy to Abram, później Abraham, oddaje swoją żonę obcym mężczyznom. Pierwsza z nich dzieje się na dworze faraona, wówczas to Abram mówi do Sary, żeby nikomu nie zdradzała, że jest …
Na ostatni etap kształtowania się Ewangelii synoptycznych składa się praca redakcyjna ewangelistów. Każdy z nich porządkował zebrany materiał, dzielił go na odpowiednie partie, grupował różne zapiski, by poprzez pracę redakcyjną nadać im odpowiedni kształt. Ewangeliści nie zapisali wszystkiego, co wiedzieli o życiu i działalności Jezusa. Raczej wybierali ten materiał, który odpowiadał ich celom teologicznym, a …
Sara i Abraham to kolejna para, której będziemy przyglądać się w „Biblijnych romansach… i nie tylko”. Ich historia rozpoczyna się w jedenastym rozdziale Księgi Rodzaju. On, wybrany przez Boga patriarcha, człowiek wielkiej ufności. Ona, urodziwa kobieta, wierna towarzyszka i silne wsparcie. Wystawieni na próbę wiary i posłuszeństwa, doświadczeni cierpieniem niepłodności. Abraham stoi u samego początku …
Słowo to nowatorskie wydanie Nowego Testamentu zaprojektowane przez twórców należących do ruchu Hillsong, znanego na całym świecie z poruszających pieśni uwielbienia tłumaczonych na wiele języków i śpiewanych przez chrześcijan ze wszystkich kościołów i wspólnot. Współczesne pokolenie komunikuje się przede wszystkim za pomocą obrazów, dlatego autorzy Słowa stworzyli Biblię inną niż wszystkie – pełną intrygujących fotografii …
Wśród ewangelistów szczególną troskę o systematyczną prezentację nauczania Jezusa ujętego w mowy przejawia Mateusz. Ewangelista adresował swe dzieło do chrześcijan pochodzenia żydowskiego. Zdając sobie sprawę ze znaczenia Pięcioksięgu dla religii judaistycznej, tak skonstruował swoją ewangelię, że zamieścił w niej pięć wielkich mów Jezusa. Sama idea pięciu mów niesie już ze sobą przesłanie: dobra nowina o …
Po grzechu Adama i Ewy ich relacja między sobą, ale także w odniesieniu do Boga, bardzo się zmieniła. Zniknęło zaufanie i poczucie bezpieczeństwa. Grzech Adama i Ewy rzutuje na całą ludzkość, ale kiedy Pan Jezus przyszedł na świat i odkupił nasze grzechy, w pierwszych Kościołach chrześcijańskich próbowano przywrócić pierwotny porządek. Pan Jezus otoczony był przez …
Ważny etap w procesie kształtowania się ostatecznego tekstu Ewangelii konstytuuje tradycja ustna złączona z pierwszymi próbkami literackimi. Przekazując w sposób ustny treść dobrej nowiny starano się, by uczynić to w sposób klarowny i ułatwić jej zapamiętanie. Korzystano przy tym z ukształtowanych już metod dydaktycznych, wypracowanych w środowisku judaistycznym. Wiadomą jest rzeczą, że Żydzi (zwłaszcza o …
Szczęśliwi i żyjący w miłości i bliskości Boga Adam i Ewa, tracą raj, gdy dopuszczają się grzechu. Odkrywają wówczas, że są nadzy i chowają się przed Stwórcą. Ich nagość niesie za sobą bezbronność. Zwróćmy uwagę, że jedną z konsekwencji grzechu pierwszych rodziców była utrata poczucia bezpieczeństwa i to jest dość istotne. Kiedy czytamy opis upadku …
Na początku ubiegłego stulecia niemiecki uczony Rudolf Bultmann, który wykładał przez pewien czas we Wrocławiu (tu przypuszczalnie powstało jego główne dzieło Die Geschichte der synoptischen Tradition, wydane w 1921 w Getyndze), wysunął postulat, zwany socjologicznym. Postulat ten głosi, iż pierwotna wspólnota chrześcijańska była twórcza, czyli sama wytwarzała tradycje o Jezusie z Nazaretu. Środowiskiem powstania nauk …
Czy doświadczenia par biblijnych mogą przełożyć się na nasze życie? Odpowiedzi na to pytanie będą poszukiwać dr Anna Rambiert-Kwaśniewska i ks. prof. Mariusz Rosik w audycji „Biblijne romanse… i nie tylko”. Pierwszą parą, jakiej się przyglądają, jest związek Adama i Ewy. Bohaterowie pierwszych rozdziałów Księgi Rodzaju. Pierwsi ludzie, pierwsi małżonkowie, pierwsi rodzice i pierwsi grzesznicy. …
U początków dzieł literackich zwanych ewangeliami leży fakt historyczny. Jest nim życie i publiczna działalność Jezusa Chrystusa. Nie ulega wątpliwości, że historyczność Jezusa – choć niegdyś podważana, głównie z racji ideologicznych – jest faktem potwierdzonym. Świadczą o tym pisma starożytnych pisarzy niechrześcijańskich. Warto wymienić wśród nich Tacyta, Pliniusza Młodszego i Józefa Flawiusza. Niektórzy dołączają do …